Du 5 novembre 5h au 11 novembre 11h

Le 11 novembre ne commémore pas seulement la fin d’une guerre. Il nous rappelle aussi combien une société peut s’habituer à l’inacceptable jusqu’à ce que l’impensable devienne possible.

Il est onze heures. Le 11 novembre 1918, après quatre années d’une guerre qui aura englouti des millions de vies, les combats prennent fin. L’armistice, signé quelques heures plus tôt dans un wagon, au milieu de la forêt de Compiègne, entre en vigueur. À la onzième heure du onzième jour du onzième mois.

Inscrit dans notre réalité du 11 novembre 2026, cette commémoration nous invite à questionner ces sociétés qui se pensent civilisées et qui rendent acceptable ce qui, quelques années auparavant, aurait semblé impensable.

La Grande Guerre raconte a la puissance des récits qui précèdent les catastrophes. Ceux qui désignent l’ennemi, exaltent l’appartenance, transforment l’obéissance en vertu. Peu à peu, les mots changent. La guerre devient une nécessité, le doute une faiblesse et la mort une contribution à la grandeur collective.

La violence ne s’impose pas seulement par la force.

Elle se prépare aussi dans les représentations, lorsque l’on classe, hiérarchise et finit par considérer certaines vies comme moins dignes que d’autre.

Cette question n’appartient malheureusement pas qu’à l’histoire.

Elle nous invite aussi à interroger notre présent et la manière dont nos démocraties exercent leur autorité, particulièrement lorsque les droits et les libertés fondamentales sont en jeu. ;

Le vote du projet de loi relatif aux visites domiciliaires nous confronte précisément à cette interrogation sur l’exercice de la puissance coercitive des États.

Ce dispositif, qui permet, sous certaines conditions et avec l’autorisation préalable d’un juge d’instruction, l’intervention des autorités dans un domicile privé en vue de l’arrestation d’une personne faisant l’objet d’une mesure d’éloignement, soulève des questions essentielles quant à la protection des libertés fondamentales.

Il ne s’agit pas de nier à l’Etat le droit de faire respecter ses décisions. Il s’agit de questionner les moyens qu’il s’autorise et les libertés qu’il accepte de restreindre. Le domicile n’est pas une simple adresse administrative. Il est un espace de sécurité et de vie familiale. Son inviolabilité constitue une garantie fondamentale contre l’arbitraire.

Les mécanismes de domination s’installent dans des rationalités administratives et des dispositifs techniques qui rendent progressivement la contrainte ordinaire.

En 1918 comme en 2026, une démocratie se reconnaît aussi à la manière dont elle traite celles et ceux qui disposent du moins de ressources pour défendre leurs droits. Les libertés fondamentales sont précisément fondamentales parce qu’elles valent pour tous.

Il ne s’agit évidemment pas de confondre les situations historiques ni de comparer une loi contemporaine aux systèmes qui ont conduit aux catastrophes du XXe siècle. Ce serait trop facile. Il s’agit plutôt de retenir l’exigence de ne jamais laisser la nécessité proclamée dispenser un Etat de questionner ses propres actes.

Au CRI Charleroi, nous naviguons quotidiennement dans cet espace où se rencontrent les droits, les parcours, les institutions et les réalités humaines. Cette proximité avec les personnes et leurs parcours nous rappelle combien les garanties fondamentales doivent rester une réalité concrète, au-delà des principes qui les affirment.

L’Etat de Droit ne se mesure pas à sa capacité de faire respecter des décisions. Il se mesure à sa capacité à protéger les plus vulnérables et à maintenir des garanties, y compris lorsqu’elles dérangent.

Le 11 novembre, nous nous inclinons devant celles et ceux qui ne sont jamais revenus. Nous leur devons la vigilance de ne pas confondre l’ordre avec la justice.

Fabrice CIACCIA, Directeur du CRI Charleroi